Проявления любви к женщине многогранны вплоть до знака «бесконечность». Вот ещё одно, дарю!

К будущему 8 марта 2019 сгодится, увидите...

 ------------------------------------------------------- 

Из песни каторжан:

Будешь ходить ты, вся золотом шитая,

Спать на парче и меху.

Буду ходить я, вся морда разбитая,

Спать у параши в углу.

                                                  (В. Пикуль, «Каторга»)

-----------------------------------------------------------------

От философии, как известно, не только мухи дохнут. Поэтому буду краток.

Вот человек, который возвышается так, что цепляет макушкой облака. Рядом с этим колоссом поставить некого. Его коллеги — от постояльцев античных бочек и до покойного нашего Хокинга — прилипли к подошвам его ботинок, потому что он просто раздавил их всех.

Он привёл философию, как вид знания, к её последнему пристанищу.

Он поставил на всемирной философии огромную квадратную точку.

Знакомьтесь: Чанышев Арсений Николаевич. «Трактат о небытии».

Позволю себе пару-тройку ценных тезисов из Трактата, которые мне особенно симпатичны, и на этом всё.

*  *  *

18. Временность — атрибут бытия. Но так как все возникает на время, а погибает навечно, то время есть гибель.

21. Развитие состоит в наращивании бытия, его интенсификации. Но чем интенсивнее бытие, тем оно хрупче, тем оно подверженней гибели. Мы ходим по тонкому льду над океаном небытия. Жизнь не может долго удержаться на вершине бытия. Отсюда сон и смерть.

26. Основа сознания — память. Благодаря памяти возможны мышление, чувства, воля. Память ставит плотину перед потоком ощущений. Они начинают наслаиваться друг на друга. Так возникают представление и понятия. Воля это память, опрокинутая в будущее. Благодаря памяти создается и мир сущностей, мир безликих архетипов, спокойное царство законов, мир идей, где индивидуальное становится несущественным.

34. Любовь — это попытка зацепиться за чужое бытие, а тем самым сделать свое бытие более устойчивым. Любовь к Богу поэтому должна казаться самой нужной и самой сильной.

40. Человек небытия мужественен. Его мужество это мужество быть, несмотря на ничто, а не только несмотря ни на что. Он понимает, что всякая ситуация преходяща, он видит ничтожество всякой ситуации на фоне просвечивающего сквозь нее небытия, он смело смотрит вперед без надежды и отчаяния. Он не раскаивается и не мстит, ибо настоящее бессильно перед прошлым. Нищий, ставший богачом, остается нищим в прошлом.

45. Человек приходит из небытия и уходит в небытие, так ничего и не поняв.

*  *  *

история уменьшительно-кусательного слова «рюский»

Оно, это «рюский», трудно приживалось.

Побыло в ходу среди демократов с университетским дипломом, пару лет буквально, без огонька, вяловато. Потом коллективный мозг нации смыло в унитаз тремя мощными потоками бытия – массовой приватизацией, рок-н-ролльными выборами ЕБН-а и августовским дефолтом 1998 года. В общем, носителя не стало, почва из-под слова «рюский» ушла.

Думал, вот закономерная участь для незаконнорожденного – возникло не с того прохода, хирело-хирело, да и сдохло. Ан нет, поторопился!

Прошло время. Настали наши дни.

Кто-то обнаружил этот трупик, поднял из мусорки, окропил мертвой водой и вот, вижу, пошло оно гадить по форумам, по собачим боям. Смысловая нагрузка у нынешнего «рюский» то же самое, что и встарь:  презрение (через пухлую губу) к русакам — ни на что не годным, во всём виновным, рабским терпилам, для хай-хьюма окончательно потерянным.  

Ностальгический поиск истоков возникновения данного вируса приведёт нас в 1991 год, в поздне-советский арт-хаусный «Дом под звёздным небом».

Уже в начале, в предбаннике сюжета (11:21), звучит программное:

«… Слишком сильно я всё это ненавижу, всё, что там у вас...». Так говорит американский лилипут Боря.

Его (лилипута), как сказано в фильме, запилили (зачали, т.е.) неудачно, потому как «пилили» назло, в знак протеста политическому режиму СССР 40-х годов.

И весь остальной фильм посвящается тому, чтобы доказать: не зря, ведь, лилипут выражается нелицеприятно, лилипут-то прав — там любить нечего! Что там, в этом ужасе, любить?

Довольно скоро, на 25-й минуте фильма, выдающийся академик, отец Бори-лилипута, вляпывается в сюрреальную передрягу с топливным баком от бомбардировщика. Разумеется, покаянной рысцой, бежит сдаваться в Комитет ГБ.

Надёжный молодец, офицер Тарабанько, задаёт ему анкетные вопросы, в том числе:

«Национальность?».

«Рюский!» — пренебрежительно говорит академик, демонстрируя своим лицом усталость от ноши этого факта и лёгенькую степень унижения от самой причастности. Полюбуйтесь сами на 27-минуте (26:33). Хорошо сыграно.

Ну, дальше всё понятно и предсказуемо. Чем дальше, тем  увлекательней, тем жутче. Кого-то уполовинят ножовкой, кого-то ждёт усекновение головы, кто-то словит пулю.

Апофеозом всего кинища будет ритуальный поклон американской набережной, со всех четырёх костей, с придыханием, с молитвой.

Поцелуй в асфальт Манхэттена – как отражённое стратосферой последствие, как эхо оккультного слова «рюский», запущенного в мировой эфир на противоположном полушарии Земли.

Надо давать себе отчёт – кем это презрительное «рюский» было изречено, выпущено на свободу.

Роль «рюского» академика играет великий и легендарный Михаил Ульянов. Его слово, его личность, багаж его сценических образов, занимающих почётное место в сознании зрителя той поры, — всё это имело магический вес. Он сказал, он сыграл сказанное, и демон ущербного смысла вошёл в общественное сознание в виде самостоятельного вируса.

Размышления об актёрской гениальности Ульянова, с учётом вышесказанного, выносят меня к мощному эпизоду фильма «Наш бронепоезд» (Беларусьфильм, 1988).

Вот он – гениальный «мясник» всех времён (в детстве, наверное, жарил лягушек и обрывал крылышки мухам).

С времён кино-сказочника Роу никому не удавалось изобразить  упыря с такой пугающей живописностью – одному только Ульянову (см. эпизоды «Нашего бронепоезда», таймер 18:37, 20:50 и особенно 22:00).

По-моему, это верх его мастерства и карьеры, а может быть и конечная станция его жизненной мисси – изобразить зло в чистом виде, зло без его обольстительной конфетной обёртки.

Боюсь предположить: а вдруг, это портрет его собственного, чёрного «Я»? Не оттого ли получилось убедительно до мурашек?

А если так, стало быть, и «рюский» — от души ...

Хорошее кино – всегда испытатель нравственного чувства зрителя.

Оно (чувство) имеет три уровня градации:

* благоговение

* сочувствие

* жалость

Благоговеть можно только перед чем-то высшим и несказанным.

Сочувствие подобает только между равными, к чему-то соразмерному.

Жалость выглядит жалкой. Её стыдятся. Однако только в ней и проявляется богоподобие человека.

Если ты достаточно высок, то тебе некуда задирать голову, и не с кем ровняться. Твоё дыхание – это жалость к тому, кто упал или не вырос вовсе.

События фильма «Параграф 78» (РФ, 2007) не задели ни одной из трёх струн моего нравственного чувства. Да и есть ли оно у меня? Может, я – подонок...

Мыслимое ли дело?!

Отряд брутальных, хоть и неврастеничных, ребят вероломно опустили в технологичный колодец военного назначения, где творятся Бог знает какие чупакабры, а у меня к ним ни жалости, ни сочувствия. Ни даже любопытства.

Почему? – хочется спросить, — Это же Будущее, где тайн без счёта, и столько сюрпризов! Это же родина наших надежд! Это склад для мечт всего человечества!

Не знаю. Просто не симпатичны.

Бычий нрав и бескрылость. Едят друг друга, не живут, а мучаются и мучают других. Так они показаны (спасибо авторам). Такое Будущее они населяют.

Параграф 78 Экспедиционного Устава (как это поясняется в фильме): Если причина поражения неустранима и возвращение представляет потенциальную угрозу, то группа подлежит самоликвидации.

По-моему, эту группу следовало бы ликвидировать ещё до начала всей истории, чтоб не мучались.

Не представляю себе – чего хотели сказать авторы этого заштампованного кино-изделия.

Ради успеха этого безнадёжного предприятия без стеснения позаимствованы все ингредиенты из «Чужих»: и атмосфера тревожного ожидания в ограниченном пространстве, и боевые мизансцены, и антураж, и драматургические ходы с идеями сюжета, и даже фрагменты сануд-трека без зазрения совести слизаны у американцев. А толку всё ж нет, волшебства нет, действо не заставляет кровь пузыриться.

Вместе с тем, авторов можно поздравить! Кое-что у них таки получилось.

Получился поклёп на ВВПу. Невольно, разумеется, и не со зла, а так – ненароком, побочно.

Судите сами — таймер 46:58.

Ключевая фраза: «Каменный век! – Да оно строилось ещё при Путине!». 

Авторы думали, что удачно лизнули? «Ага» два раза!

Поклёп на ВВПу читается прямо: Вовой Владимировичем оставлено в наследство, построено такое Будущее, в котором подыхать легко и просто, потому что жить не хочется. И ни кого не жалко.

Кто скажет, что это не поклёп, пусть кинет в меня рваной сандалькой.

Или – пусть вышлет мне полкило американских рублей.

Благодарю заранее!

Это всё, что останется после фильма «Два капитана 2»:

1992 год

режиссёр С. Дебижев

киностудия «Никола-Фильм»

в ролях: Курёхин и БГ

Обрывки текста:

---------------------------------------------

(8:11)

Вставай, сука! Колчак приехал!

(15:46)

Из последних сил фон Клюге надругался над телом философа.

(15:53)

Злобное чудовище, поистине исчадие ада, ещё в молодости он зверски замучил Сакко и Ванцетти, изнасиловал мужа сестры, а из остатков печени школьного учителя он сделал специальную колбаску, которая могла вызывать оргазм у неживой материи.

(16:17)

После провала его чудовищного плана покорения Сибири Ермаком, он вынужден был скрыться в Манчжурии, на поезде.

(19:10)

Отпусти эту обезьяну и срочно вылетай в Константинополь, мудак!

(20:35)

Все переговоры с местными племенами ни к чему не привели. Вождь племени оказался подлецом и пидором.

(21:06)

Вчера отравленной стрелой, пущенной умелой рукой индейца навахо, был убит старпом крейсера. Силы команды на исходе. Вся корма чудовищно изгрызена. Жареные пираньи не съедобны. Я не знаю уже – что есть!

Мы находимся в смертельной опасности. Двухнедельная блокада крейсера акулами практически привела судно в негодность. Акулы проникают везде. Кок был съеден заживо. Три акулы на корме, две в трюме – не слишком ли это много?

(21:47)

Как говорил покойный адмирал Нахимов – лучше пидор на рее, чем акула в трюме!

Надо это помнить всегда.

Только таким путём мы можем спасти весь флот – как наш, так и 6-й американский.

(23:50)

Твари, охамевшие твари!

Высучили свиные рыла и залили хари ромом!

Нужно срочно включать сигнальные огни, задраивать люки, затыкать выхлопное отверстие, очищать дно от моллюсков, поднимать якорь, минировать поле и выпускать торпеду, а лучше две.

Срочно выходить в открытое море.

Пошёл вон, скотина!

Склянки украдены, команда робщет, боцман бредит, юнга липнет к новому коку. Тупые животные, подонки и уроды!

(28:58)

Наш план таков: смена караула происходит в двенадцать часов; караульные – наши люди, не смотря на то, что пидоры.

(29:25)

В случае накладки придётся прибегнуть к помощи моей бабушки, которая не знала промаха ни в чём, особенно когда дело касалось таких хитростей, как стрельба из пистолета.

Кстати, в детстве Каплан проходила подготовку на одном из женских полигонов в Царском Селе, где в своё время преподавала моя бабушка. Старушка очень не любила, когда её беспокоили по пустякам вроде пострелять из пистолета или взорвать какой-нибудь объект.

К сожалению, в последнее время она увлеклась рукоблудием и потеряла привычную сноровку.

(32:40)

Объедки были неотъемлемой частью большевистской пропаганды. Ленин настолько не любил постоянно исходивших соком левых эсеров, что презрительно называл их ушастыми сусликами. Эсеры же в свою очередь называли Ленина луковицей.

(32:55)

Малышка, надеюсь, стрельба по луковице продвигается удачно? Сегодня я не рекомендовал бы тебе исходить соком раньше времени, киса.

Блядь! Поедешь на завод Михельсона, дура ушастая!

(41:40)

Остатки Шпенглера были доставлены самолётом на головной линкор «Диана», который немедленно взял курс в район Мальпасо, и после двух дней пути достиг острова Куракао, где издревле гнездились голые люди, лишённые переда.

Сменив метод размножение фалангой на метод членения задом, они достигли такого невиданного могущества, что даже японцы склонили перед ними головы.

(42:25)

Евреям было абсолютно наплевать как на голых, так и на японцев.

(43:00)

После того, как Российское правительство отменило черту осёдлости, многие евреи пошли служить на флот, где они объединялись в племена и день за днём весь апрель нападали на проходившие мимо караваны, идущие в Мекку с грузом пряностей и излишеств.

(44:35)

Несчастный матрос, твой корабль потоп!

Клопы завелись в парусах.

Твой боцман любитель портвейна и снов,

С прокисшей капустой в усах.

Со злым тараканом один на один

Ты бьёшься, бесстрашен и прост.

Среди осьминогов, моржей и сардин,

Прекрасный, как Охтинский мост!

(45:25)

Охтинский мост был издавна известен, как место самых омерзительных выходок передовой российской интеллигенции. Потерявшая остатки совести в семнадцатом, она медленно мутировала, постепенно превращаясь в тупых животных.

И только российский флот, сохраняя патологическую верность Андреевскому флагу и законам чести, решил положить конец.

(56:25)

Через три месяца, женившись на женщине, Димитров полностью избавился от ностальгии.

(57:20)

Германия в это время готовилась к большому национальному празднику – Празднику Урожая. Вся страна с волнением следила за ходом сельскохозяйственных работ. Уборочная страда была в разгаре. Трактора вытесняли самолёты.

Геринг лично следил за ходом разоружения.

С этой целью он прибыл в штаб посевной, откуда осуществлял руководство миролюбивой политикой.

(57:20)

Вставай, сука! Урожай созрел!

(59:45)

Вдали от мировых катаклизмов, в отдельно взятой стране, в лесу, всё-таки был построен коммунизм. Люди почти полностью слились с природой. Гармония и мир воцарились в умах и сердцах раздетых людей.

-------------------------------------------

Основываясь на первоначальном, чисто внешнем впечатлении, невольно ожидалось услышать от фильма что-нибудь высоко-благородное в духе «Господа, соблаговолите изъясниться, но извольте не выражаться!». Однако, белогвардейское кино в миг развеялось по ветру, едва зазвучали первые строки эпиграфа...

Надо давать себе отчёт в том, что 1992 год – это была упоительная эпоха тотального голода к самовыражению. Самовыражались все: киношники, художники, пидоры, юмористы, гуманисты, Жирик, рокеры, маньяки, выдающиеся демократы.

Вот и «Никола-Фильм» постарался, молодец! Самовыразился, что надо...

История про Соню и Васю.

Оглавление:

1. Соня

2. Вася

3. Знакомство

4. Любовь и смерть

5. Авось

-----------------------------------------

Соня

Она уродилась маленькой, незначительной с виду. Зимою, когда шерсть и подшёрсток её достигали своего предельного сезонного величия, Соня казалась важной барыней. Однако, то была сплошная видимость. Под облаком серой, дымчатой шубки скрывался хрупкий, тонкокостный скелетик. В сущности, она почти ничего не весила, если взять её в руки.

При всей своей эфемерности, Соня не любила рук и редко принимала хозяйские поглаживания. В этом угадывался краешек её большой, аристократической породы.

Соня – это была какая-то мимолётная случайность. Таких кошек, наверное, больше не будет. Как любая родственница тигриной линии, она никому ничего не была должна. Именно поэтому поражала своей нечеловеческой преданностью. Она словно верная собачка всегда была при хозяине и следовала за ним, у ноги его, куда бы не лежал путь – хоть на рыбалку, хоть на остановку провинциального автобуса, хоть в гости, хоть в сельский магазин. Приходила, садилась у порога, терпеливо дожидалась возвращения хозяина и конвоировала его обратно.

Однажды хозяин крепко заболел, запустил простуду и обвальный бронхит уложил его в нокаут. Не веря ни в каких врачей, он решил умереть самостоятельно, дома, на своём диване. Соня не позволила случиться смерти. По нескольку раз в день она забиралась хозяину на грудь и, свернувшись калачиком, грела его своей горячей пушистой тушкой. Постепенно, болезнь отступила куда-то, сама собою, и хозяин долго потом удивлялся, что ходит живой-здоровый. Он и без того баловал свою любимицу, а теперь и вовсе не знал какой рыбкой ей угодить ещё.

Соня принимала угощения молча. Никто не слышал её голоса. Да и была ли у неё способность мяукать? Когда ей чего-то хотелось попросить, она просто смотрела человеку в душу, в сердце. Это был гипноз. Это были глаза египетского божества. Глянешь в них ненароком, и вот, в тебе отворяются врата совести и милосердия.

Вася

Вася был кот не от мира сего.

Чёрно-белый, словно кино тридцатых, и такой же добрый. Ничего контрастного, что отвечало бы внешней стороне его породы и масти, Вася не унаследовал. Вероятно именно поэтому судьба прописала ему оказаться в дому другого добряка — тихого деревенского пьяницы. Вся деревушка любила Васю и его хозяина и жалела обоих, как пропащих и обречённых. Потом худшие ожидания сбылись, и кот остался один в опустевшей хибаре, на ничейном уже дворе.

Что ему оставалось? Мыши его не слушались, бабочки и кузнечики не давались. Зимой – и вовсе беда. Вася стал бродить по дворам, честно прося подаяния. Бывало, попадал под горячую руку, но никогда не обижался. Смирение, с которым он получал по хребту, врачевало даже бессердечных. К тому же, он ничего не крал и не наглел, за ловлей чужих голубей и цыплят замечен не был. Вымаливал себе кусочек чего-нибудь из объедков и надолго исчезал. Глядя на его долю, народ вздыхал: жаль Васю, никому не нужен.

Знакомство

Встретиться кошачьим сердцам уготовано было зимой.

Заприметив незнакомую симпатичную кошечку, Вася предпринял попытку знакомства. Не бывать бы всей этой истории, окажись на его месте обыкновенное, усреднённое котячье быдло. К нашей радости, Вася имел врождённое понятие об этикете романтических ухаживаний. 

Кошечка, а это была Соня, тоже обратила внимание на нестандартного котика в чёрном фраке с белой рубашкой. Было в нём что-то честное и ранимое, как у мишени в тире. Однако, Соня вела себя с достоинством и терпением, ожидая, как он себя проявит.

Вася назначил свидание под окнами дома, во дворе у Сони. Они сошлись посреди поляны заснеженного палисадника, не спеша, насторожено, как повелители саванны.

Вася был с подарком. Он изловил мышку и принёс её с собою, нежно держа в зубах. Не смея сразу приблизиться, Вася остановился за пару шагов до Сони и аккуратно положил мышку на снег. Затем, вопрошающе глядя на возлюбленную, сделал несколько мягких шагов назад, явно приглашая угоститься. Мышка, оставленная на снегу, зашевелилась и даже совершила попытку бежать. Соня медлила, проявляя гордость и неподкупность, замерла, будто её здесь ничего не касается. Вася растерялся, видя, что мышка может удрать, и свидание завершится фарсом и, наверное, провалом. Не в силах терпеть дальше поползновение подарка, котик ринулся вперёд, чтобы воспрепятствовать этому. Однако Соня буквально молнией, неуловимым прыжком, оказалась возле мышки раньше и со всего размаху влепила по Васиной морде лапой.

Что за дела – отбирать подарок обратно?! Разве так ведут себя кавалеры на первом свиданье?!

Это была первая романтическая пощёчина их знакомства.

Однако, подарочная мышь благостно легла на сердце Сони, и кот Вася оказался удостоен благоволения.

Любовь и смерть

Их дружба и любовь стала образцом верности.

Соня, поддерживая свою репутацию идеальной кисы, рожала крайне редко и крайне мало. За свою жизнь она всего трижды принесла потомство, и каждый раз только по два котёнка. Котята постоянно были одни и те же – один серенький, в неё, а второй чёрненький с белой грудкой – вылитый Вася.

Соню и Васю видели вдвоём круглый год, а не только в периоды брожения крови, положенные природой. Вдвоём ходили на лужок погрызть сладких полезных травинок, или половить кузнечиков. На пару гуляли в известный соседский двор, где жила семья рыбаков и часто перепадало вкусной рыбной мелочи. Бывало, Вася приходил в гости, на Сонин двор, и они синхронно пили молоко из Сониной миски. Местный народ глядел на них и только изумлялся на счёт: Ну, надо же! Сроду такой дружбы меж кошками не видали!

Однажды, кто-то потравил на селе собак.

Кого-то наверное куснули или напугали, или ещё каким-то образом достали. В общем, расплодились, распустились четвероногие и некто из местных жителей не выдержал: ломти отравленного мяса оказались разбросаны во многих местах. На единой улице села разом сдохли все беспутные, бродячие, беспривязные собаки – штук пять сразу.

Чуть позже были обнаружены и наши герои. В зарослях высокой травы, в окружении бушующей цветом сирени.

Они лежали бездыханные, вытянувшись, словно маленькие гепарды в момент длинного, решающего прыжка. На оскаленных мордах застыла предсмертная мука, и густая трава, бешеными кругами примятая вокруг, свидетельствовала о краткой и мучительной агонии кошек. Соня и Вася в их последний миг упали рядом, нос к носу, и лежали так, напоминая какое-то созвездие, которому ещё нет названия.

Пока запишем так: созвездие Влюблённых Кошек.

Авось

Позвали Авося.

Тот стоял над мучениками и многое вспоминал.

Как бессердечно прогонял Васю-беспризорника со двора.

Как Соня ходила с ним на рыбалку, и запрыгнув ему на плечо, следила за поплавком.

Авось не плакал с семи лет ни разу. А здесь на него накатило ручьями из обоих глаз. Не в силах ничего с собой поделать, он отвернулся, чтобы никто этого не видел, и ушёл за штыковой лопатой.

Он копал яму для возлюбленных страдальцев, а в голове рефреном звучала фраза из философского трактата: «Люди приходят из небытия и уходят в небытие, так ничего и не поняв».